Department of Architecture Forum - Assiut University


 
بوابة المنتدىالرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 تعرفى على الاعتكاف

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
مسلمه
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1006
العمر : 25
بلدك : مصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 9317

مُساهمةموضوع: تعرفى على الاعتكاف   07/09/09, 07:26 am

تعـرَّفـى علـى ---> { الاعتكـاف } <---



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]





السَّـلامُ عَليكُـنّ و رَحمـةُ اللهِ و بَركاتُـه ،،

..

ما إن تبـدأ العشـر الأواخـر من رمضـان ،، حتى يبـدأ كثيرٌ من المسلمين فى الاعتكاف ،، اقتـداءً بحبيبنا و نبينا محمدٍ صلى الله عليه و سلم .. و للتعـرُّف على { الاعتكاف } أقـدِّم لكِ أختى بعض المعلومات عنه ،، و التى أسألُ اللهَ جَلَّ و عَلا أن ينفـعنى و إيَّاكِ بها ..



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



..... الاعتكـاف .....

- معناه : الاعتكاف هو الإقامة على الشئ ، فقيل لِمَن لازم المسجد و أقام فيه للعبادة " مُعتكِف " و " عاكِف " . [المصباح المنير و لسان العرب] .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- مشروعيته : يُستحب الاعتكاف فى رمضان ، لحديث أبى هريرة قال : (( كان رسولُ الله صلى الله عليه و سلم يعتكف فى كل رمضان عشرة أيام ، فلمَّا كان العام الذى قُبض منه اعتكف عشرين يومًا )) [أخرجه البُخارى] .

و أفضله آخِر رمضان ، لما ثبت عن عائشة أنَّ النبى صلى الله عليه و سلم (( كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توَفَّاه الله عَزَّ و جَلَّ )) [أخرجه البخارى و مسلم] .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- لا يُشرَع الاعتكاف إلا فى المسجـد : لقوله تعالى (( وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُم عَاكِفُونَ فِى المَسَاجِد )) [البقرة:187] . و لأنه مُعتَكَف رسول الله صلى الله عليه و سلم و كذلك أزواجه ، و لو كان يَصح الاعتكاف لَمَا اعتكف أزواجُه صلى الله عليه و سلم فى المسجد مع المَشقة فى مُلازمته ، و لو جاز فى البيت لفعلوه و لو مرة .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- يُشرَع اعتكاف النساء بشرطين :

(أ) إذن زوجها : لأنها لا تخرج من بيتها إلا بإذنه .

فائـدة : إذا أذِن لها الزوجُ فى الاعتكاف ، فهل له أن يُخرجها منه ؟

إذا كان اعتكافها تطوعًا فله أن يُخرجها منه .
و إذا كان اعتكافها واجبًا ( كالنذر مثلاً ) : فإما أن يكون نذرًا مُتتابعًا ( نذرت اعتكاف العشر الأواخر ) و أذِن زوجُها فليس له أن يُخرجها منه ، و إنْ لم تكن اشترطت التتابع فى نذرها فله أن يُخرجها ثم تستدرك فيما بعد بقية النذر . [ المجموع للنووى ] .


(ب) ألا يكون فى اعتكافها فِتنة : فإن ترتَّب على اعتكافها فتنةٌ لها أو للرجال ، فتُمنَع و لا تُمَكَّن منه .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- هل يُشتَرط الصـوم للاعتكاف ؟

اختلف أهل العلم فى هذه المسألة على قولين :

الأول : لا يصح الاعتكاف إلا بصوم .

و الثانى : لا يُشترط الصوم للاعتكاف و إنما يُستحب .

قلتُ : و الأظهر أنه لا يُشترط الصوم للاعتكاف ، و إنما يُستحب ، و الله أعلم .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- أقـل مُـدَّة للاعتكـاف :

قلتُ : و الأظهر أنَّ أقله ليلة لحديث عمر لمَّا أمره النبى صلى الله عليه و سلم أن يَفى بنذره ، فاعتكف ليلة .. و أما قول الجمهور بأنه يُجزئ أقل من ليلة و لو لحظة من ليلٍ أو نهار ، فهذا يحتاج إلى دليل .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- متى يَدخـل المُعتَكَف و متى يخـرج ؟

مَن نَذَرَ أن يعتكف أيامًا معـدودة ، أو أراد أن يعتكف العشرة الأخيرة من رمضان ، فالسُّنَّة أن يدخل المُعتَكَف بعـد صلاة الفجر أول هذه الأيام ( الحادى و العشرين ) ، هكذا فعل النبى صلى الله عليه و سلم . ( و يَقوى هذا عندى ) .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- ما يَبطل به الاعتكاف :

(أ) الخروج من غير عذرٍ شرعىّ و لغير الحاجة المُلِحَّة .

(ب) الجِماع .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مسلمه
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1006
العمر : 25
بلدك : مصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 9317

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   07/09/09, 07:29 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- ما يجـوز للمُعتَكِف :

(أ) الخروج للحاجة التى لا بد منها .

(ب) اشتغال المُعتكِف بالأمور المُباحة .

(ج ، د) زيارة المرأة للمُعتكِف ، و خَلوة المُعتكِف بزوجته .

(هـ) غسل المُعتكِف و وضوؤه فى المسجد .

(و) اتخاذ خيمة فى مؤخرة المسجد يعتكف فيها .

(ز) أن يضع فِـراشه أو سريره فى المسجد .

(ح) الخِطبة و عقد الزواج للمُعتكِف .

(ط) و يجوز اعتكاف المرأة المُستحاضة .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- هل يجوز للحائض الاعتكاف ؟

مَن رأى أنه يَلزم للاعتكاف صوم منع اعتكافها لأنها لا تصوم ،، و كذلك مَن رأى أنَّ الحائض لا تدخل المسجد يمنع اعتكافها فيه . [ جامع أحكام النساء للشيخ مصطفى العدوى ] .


فائـدة : إذا اعتكفت المرأة فى المسجد استترت بشئ .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


- مِن آداب الاعتكاف :

يُستحب للمُعتكِف أن يُشغِل نفسه بطاعة الله ، كالصلاة و قـراءة القـرآن ، و ذكـر الله تعالى ، و استغفاره و الدعاء و الصلاة على النبى صلى الله عليه و سلم ، و تفسير القـرآن و دراسة الحديث و نحو ذلك .

و يكـره أن يُشغل نفسه بما لا يفيد من الأقوال و الأفعال ، أو أن يتخذ المُعتَكَف موضعَ عِشُرة ، و مَجلبة للزائرين ، و أخذه بأطراف الأحاديث بينه و بين مُجالسيه ، فهذا لون ، و الاعتكاف النبوى لونٌ آخـر .


* * * * * * * *


اختصرته من كتاب : صحيح فِقه السُّنَّة للشيخ أبى مالك كمال بن السَّيِّد سالم .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


لا يُشرَع الاعتكاف فى غير رمضان ، و ما ذكره بعض العلماء مِن أنَّه ينبغى للإنسان إذا قصد المسجد أنْ ينوى الاعتكاف مُدَّة مُكثه فيه ، قولٌ لا دليل عليه ، فإنَّ النبى صلى الله عليه و سلم لم يشرعه لأمته لا بقوله و لا بفِعله .. يعنى : لم يقل للناس : إذا دخلتم المسجد فانووا الاعتكاف فيه فى أى وقت ، و لم يكن يفعل ذلك هو بنفسه . و إنما كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان تَحَرِّيًا لليلة القـدر .. و لهـذا ينبغى للمُعتكِف ألا يُشغِلَ نفسه إلا بالطاعة ، من صلاة و قـراءة القـرآن و ذِكر و غير ذلك . حتى تعليم العلم ، قال العلماء : ‹‹ لا ينبغى للمُعتكِف أن يشتغل بتعليم العلم ، بل يُقبِل على العبادات الخاصة ، لأنَّ هـذا الزمن مخصوص للعبادات الخاصة ›› .


و لا يجوز للمُعتكِف أن يخرج من المسجد إلا لما لا بد منه ، كأن يكون ليس عنده مَن يأتيه بالطعام و الشراب ، فيخرج ليأكل و يشرب ، أو يخرج لقضاء الحاجة ، أو يحتاج إلى الخروج مِن أجل غُسل الجَنابة ، و ما أشبه ذلك . أو للخروج لكونه فى مسجدٍ غير جامع فيذهب إلى الجُمعة .. المهم أنَّ المُعتكِف لا يخرج من المسجد إلا لشئٍ لا بد له منه ، شرعًا أو طبعًا .


ثم إنه ينبغى للمُعتَكِف إذا جاءه أحدٌ يريد أن يُشغله بالكلام اللغو الذى لا فائدة منه أن يقول له : يا أخى أنا مُعتكِف ، إما أن تُعيننى على الطاعة ، و إما أن تبتعد عنى ، و الله تعالى لا يستحي من الحق ، و أما الجلوس اليسير عند المُعتكِف و التحدث اليسير فهذا لا بأس به ، لأن النبى صلى الله عليه و سلم كان يستقبل نساءه و هو مُعتَكِف فيتحدث إليهن ، و يتحدثن إليه . و الله المُوَفِّق .


*** *****


من كتاب : شـرح رياض الصالحين للشيخ محمد بن صالح العُثيمين .


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


و أما حكمته و فائدته (الاعتكاف) : فقـد قال ’’ابن القيم‘‘ فى ’’الهـدى‘‘ :
‹‹ لمَّا كان صلاح القلب و استقامته على طريق سيره إلى الله تعالى مُتَوَقِّفًا على جمعيته على الله و لَمِّ شَعَثِه بإقباله بالكُلِيَّة على الله تعالى ، شُرِعَ الاعتكاف الذى مقصوده و رُوحه عكوف القلب على الله تعالى و جمعيته عليه ، و الخَلوة به ، و الانقطاع عن الاشتغال بالخَلق و الاشتغال به وحده سبحانه ، بحيث يصير ذِكره و الإقبال عليه فى مَحل هموم القلب و خَطَراتِه ، فيستولى عليه بدلها و يصير الهَمُّ كله به ، و الخَطَرات كلها بذِكره ، و التفكر فى تحصيل مراضيه و ما يُقَرِّب منه ، فيصير أُنسُه بالله ، بدلاً عن أُنسه بالخَلق ، فيُعِـدُّه بذلك لأُنسه به يوم الوَحشة فى القبور ، حين لا أنيس له ولا ما يَفـرح به سواه ، فهـذا مقصود الاعتكـاف الأعظم ›› .


*** *****


من كتاب : تيسير العَلَّام (شرح عُمدة الأحكام) للشيخ عبدالله بن صالح آل بَسَّام .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
SWH
.
.


انثى
عدد المساهمات : 187
العمر : 26
بلدك : اسيوط
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 3140

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   07/09/09, 07:30 am

شكرا على المعلومات المفيدة
وجزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aya9999
.
.


انثى
عدد المساهمات : 493
العمر : 27
بلدك : الاقصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 4923

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   07/09/09, 07:49 am

ماشاء الله الله أكبر
موضوع رائع وفي وقته
ومجهود ربنا يجعله في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مسلمه
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1006
العمر : 25
بلدك : مصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 9317

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   07/09/09, 07:55 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
eng_nada1990
مشرفة قسم كلام نواعم
مشرفة قسم كلام نواعم


انثى
عدد المساهمات : 2306
العمر : 26
بلدك : اسيوط
التخصص : طالب في قسم الهندسة الميكانيكية
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 13370

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   08/09/09, 02:47 am

موضوع رائع
ربنا يجزاكي خيرا

-------------------------------------------
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مسلمه
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1006
العمر : 25
بلدك : مصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 9317

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   08/09/09, 07:18 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
shimaa
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1087
العمر : 29
بلدك : مصر
التخصص : مهندس معماري
المستوى التعليمي : دفعة 2009
جنيه مصري : 3642

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   08/09/09, 10:18 am

جزاكى الله ألف خيرا
ويارب يكون فى ميزان حسناتك
ويتقبل الله منك صالح الاعمال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
eng_fatma a7mad
مشرفة المنتدى العام
مشرفة المنتدى العام


انثى
عدد المساهمات : 3560
العمر : 26
بلدك : أسيوط
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
. :
جنيه مصري : 11870

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   08/09/09, 02:05 pm

جزاكى الله كل خير
موضوع جميل بصراحه وفيه معلومات
ربنا يكرمك

-------------------------------------------
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لا يعني صمتي جهلي بما هو حولي ولكن ماهو حولي لا يستدعي الكلام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.3marh.mam9.com
r.sh.a
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1443
العمر : 28
بلدك : مصر حبيبتي
التخصص : مهندس معماري
المستوى التعليمي : دفعة 2009
جنيه مصري : 7090

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   08/09/09, 07:09 pm

ربنا يكرمك
ماشاء الله مجهود جامد
ربنا يجعله في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مسلمه
.
.


انثى
عدد المساهمات : 1006
العمر : 25
بلدك : مصر
التخصص : طالب في قسم العمارة
المستوى التعليمي : دفعة 2011
جنيه مصري : 9317

مُساهمةموضوع: رد: تعرفى على الاعتكاف   15/09/09, 08:19 am

بارك الله فيكم

وجزاكم خيرا على المرور الكريم

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تعرفى على الاعتكاف
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Department of Architecture Forum - Assiut University :: المنتدى العام :: قسم الاسلاميات والمواضيع الدينية :: الخيمة الرمضانية-
انتقل الى: