۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
ليلة القدر
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
قال الله جل و علا : (ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين)
فصلت [33]
قال الحسن البصري عند هذه الآية : هو المؤمن أجاب الله في دعوته ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحاً في إجابته ، فهذا حبيب الله هذا ولي الله
الحمد لله الذي يسر لنا هذا
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
اللهم لك الحمد، اللهم لك الحمد
نحن في شهر كثيرٌ خيره ، عظيم بره، جزيلة ُ بركته ، تعددت مدائحه في كتاب الله تعالى وفي أحاديث رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم ، والشهر شهر القران والخير وشهر عودة الناس إلى ربهم في مظهر إيماني فريد ، لا نظير له ولا مثيل.
وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :-
ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان، بين ثناياي ليلة بهيّة ليست كالليالي :
أطلّّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ
أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي
أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ
سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ
سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ
وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ
لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري
فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ
لقد اختصَّ الله تبارك وتعالى هذه الأمَّة المُحمَّدية على غيرها من الأمم بخصائص وفَضَّلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها أفضل الرُّسل والأنبياء وخاتمهم وآخرهم وجعلها خير الأمم قال تعالى : (( كنتم خير أمَّةٍ أُخرجت للنَّاس )) – آل عمران –
وقد أنزل الله لهذه الأمَّة الكتاب المبين والصراط المستقيم , كتاب الله العظيم , كلام رب العالمين ,
قال تعالى (( إنَّا نحن نزَّلنا الذِّكر وإنَّا له لحافظون )) الحجر- وقال تعالى (( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيلٌ من حكيم حميد )) فصلت –
فقد أنزل الله عزّ وجلّ القرآن الكريم في ليلة مباركة هي خير الليالي , ليلة اختصَّها الله عزَّ وجلَّ من بين الليالي , ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر وهي ثلاث وثمانين سنة وأربعة أشهر ألا وهي ليلة القدر
قال تعالى : (( إنَّا أنزلناه في ليلة القدر , وما أدراك ما ليلة القدر , ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر تَنَزَّلُ الملائكةُ والرُّوحُ فيها بإذن ربهم من كلِّ أمر , سلامٌ هي حتى مطلع الفجر)) سورة القدر-
وقال تعالى (( إنَّا أنزلناه في ليلةٍ مُباركة إنَّا كُنَّا مُنذرين , فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حكيم )) الدخان –
سبب تسميتها ليلة القدر :
قال الإمام النووي : " قال العلماء : سميت ليلة القدر لما يكتب فيها للملائكة من الأقدار والأرزاق والآجال التي تكون في تلك السنة كقوله تعالى(( فيها يُفرقُ كلُّ أمرٍ حكيم )) (الدخان 4) وقوله تعالى (( تنزَّلُ الملائكة ُوالروحُ فيها بإذن ربهم من كلِّ أمر )) ( القدر 4) . ومعناه يظهر للملائكة ما سيكون فيها , ويأمرهم لفعل ما هو من وظيفتهم , وكل ذلك مما سبق علم الله تعالى به وتقديره له . وقيل سميَّت ليلة القدر لعظم قدرها وشرفها وأجمع من يعتد به على وجودها ودوامها إلى آخر الدهر "
(شرح صحيح مسلم -2/822) .
علامات ليلة القدر :
هناك علامات وأوصاف تعرف بها ليلة القدر , أخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم فمن ذلك :
1- عن أُبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :( قال صلى الله عليه وسلم : صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طَست حتى ترتفع ) صحيح الجامع /3754) والطست هو الإناء من النحاس .
2- عن واثلة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليلة القدر ليلة بلجة , لا حارة ولا باردة , ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها ) (صحيح الجامع /5472).
3- عن ابن عباس رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليلة القدر ليلة سمحة طلقة , لا حارة
ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء ) . صحيح الجامع/5475 ) .
ومعنى ليلة سمحة طلقة : أي سهلة طيبة إذا لم يكن فيها حر ولا برد يؤذيان .
أيُّ الليالي هي ؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها ليلة إحدى وعشرين , وليلة ثلاث وعشرين , وخمس وعشرين , وسبع وعشرين , وتسع وعشرين , وآخر ليلة في رمضان . وأرجى ليلة يمكن أن تكون فيها هي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان , فكان أُبي بن كعب رضي الله عنه يقول : " والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان - يحلف ما يستثني – ووالله إني لأعلم أي ليلةٍ هي , هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها , هي ليلة سبع وعشرين , وأمارتُها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها " (رواه مسلم وغيره) .
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم : يتحرى ليلة القدر , ويأمر أصحابه بتحريها , وكان يوقظ أهله في ليالي العشر الأواخر من رمضان رجاء أن يدركوا ليلة القدر , وكان يشد المئزر وذلك كناية عن جِدِّهِ واجتهاده عليه الصلاة والسلام في العبادة في تلك الليالي واعتزاله النساء فيها . ولهذا ينبغي أن يتحراها المؤمن في أوتار العشر الأواخر من رمضان
وعليه يدل حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قال : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري في صحيحه _
فضائل ليلة القدر :
1- أنها ليلة أنزل الله تعالى فيها القرآن فقال عز وجل ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) .
2- أنها ليلة مباركة , قال تعالى : ( إنا أنزلناه في ليلة مباركة ) .
3- يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام , قال تعالى ( فيها يُفرق كل أمرٍ حكيم ) .
4-ليلة القدر أفضل ليالي السنة, لقوله تعالى ( إنا أتزلناه في ليلة القدر , وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر )
أي العمل فيها من صلاة وتلاوة وذكر خيرمن العمل في ألف شهر .
5- تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة قال تعالى ( تنزَّلُ الملائكةُ والرُّوح فيها بإذن ربهم من كل أمر ) .
6- فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه_
أحاديث ضعيفة وموضوعة تتعلق بليلة القدر فاحذروا منها
1- أربع قبل الظهركعدلهن بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر (ضعيف الجامع/755) .
2- " من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر " (السلسلة الضعيفة/2445) .
3- " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أري أعمار الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك فكأنه تقاصرأعمار أمته أن يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم فأعطاه الله ليلة القدرخيرمن ألف شهر"(ضعيف الترغيب/604) .
4- " أنها لا تسري نجومها , ولا تنبح كلابها , وأنها لا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح " نقلا من نشرة رقم 89 من منشورات الدعوة السلفية تحت عنوان (( ليلة القدر أهميتها , فضلها , تحديد وقتها , فضل العبادة فيها , علاماتها )).
للشيخ / علي بن محمد أبو هنية .
من أخطاء الناس حول ليلة القدر :
1- اعتقاد كثيرمن الناس أن لليلة القدر علاماتٍ تحصل وتقع لبعض العباد فيها وينسجون حول ذلك خرافات وخزعبلات فيزعمون أنهم يرون نوراً من السماء أو تُفتح لهم فجوة من السماء .
2- أن الشجر يسجد وأن المباني تنام ثم تعود إلى وضعها بعد تأديتها عبادة السجود وهذا لا يصح .
3- أن تُرى الأنوار فيها ساطعة حتى في الأماكن المظلمة , وأن يُسمع كلام الملائكة .
4- توقف الكلاب عن النباح في ليلتها , وهذا لا يصح .
5- ومن أخطائهم في هذه الليلة انشغالهم بترتيب الإحتفالات , وإلقاء الكلمات والمحاضرات والمسابقات وتوزيع الحلوى , وبعضهم ينشغل بالنشيد والقصائد عن الطاعات والقربات .
6- تحول المياه المالحة فيها إلى حلوة , وهذا هُراء .
7- ومن أخطاءهم تخصيص ليلة السابع والعشرين بصلاة التسابيح جماعة .
8- يعتقد بعض الناس بأن ليلة القدرإذا طلعت على إنسان فإن له دعوة مستجابة على أن لا تزيد هذه الدعوة عن ثلاثة طلبات فإن طلب إنسان أربعة أشياء من الله تعالى فإن الطلب الرابع لا ينظر فيه ولا يستجاب فهو ملغي ,
وهذا لا يصح فله أن يدعو الله تعالى بما شاء من الخير .
أحبتي في الله ؛ ليلةٌ هذه فضائلها وخصائصها وهباتها , ينبغي علينا أن نجتهد فيها ونكثر من الدعاء والإستغفار والأعمال الصالحة فعن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر , ما أقول فيها ؟ قال صلى الله عليه وسلم : قولي (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) –السلسلة الصحيحة/3337) , وهذه الليلة هي فرصة العمر والفرص لا تدوم فأي فضل أعظم من هذا الفضل لمن وفقه الله , فاحرصوا رحمكم الله على طلب هذه الليلة واجتهدوا بالأعمال الصالحة لتفوزوا بثوابها , فإن المحروم من حُرِمَ الثواب ومن تمرّ عليه مواسم المغفرة ويبقى مُحمَّلاً بذنوبه بسبب غفلته وإعراضه وعدم مبالاته فإنه محروم ,
فإيــــــاك أن تحرَّم خير هذه الليلة العظيمة .. قال رسول الله "إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا كل محروم" [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني]
أيها العاصي تُب إلى الله واسأله المغفرة فقد فتح لك باب التوبة , ودعاك إليها وجعل لك مواسم للخير تضاعف فيها الحسنات وتُمحى فيها السيئات فخذ لنفسك بأسباب النجاة
اللهم اجعلنا ممن وُفِّق لقيام ليلة القدر , فأجزلت له المثوبة والأجر , وغفرت له الزلل والوِزر , اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا , وما أعلنا وما أسررنا , وما أنت أعلم به منا , برحمتك يا عزيز يا غفار
اللهم آمين .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
*****************************
]
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
أحوال السلف الصالح مع تلك الليلة المباركة
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
وقد كان السلف يخصون ليلة القدر بمزيد اهتمام، فكان ثابت البناني يلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، ويطيب المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر.
وكان لتميم الدارى رضي الله عنه حلة اشتراها بألف درهم، وكان يلبسها في الليلة التى ترجى فيها ليلة القدر.
وكما كانوا يستعدون لها بالتزيين الظاهر؛ فإنهم علموا أنه لا يكمل تزيين الظاهر إلا بتزيين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى، وتطهيره من أدناس الذنوب وأوضارها؛ فإن زينة الظاهر مع خراب الباطن لا تغني شيئا.
فلا يصلح لمناجاة الملوك فى الخلوات إلا من زين ظاهره وباطنه، وطهرهما؛ خصوصا لملك الملوك الذي يعلم السر وأخفى، فمن وقف بين يديه فليزين له ظاهره باللباس وباطنه بلباس التقوى.
روي عن مالك بن أنس أنه إذا كانت ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب، ولبس حلة وإزاراً ورداء، فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلا مثلها من قابل.
فعلى المسلم إذاً أن يتحرى هذه الليلة، فهي فرصة عمره وحياته، ومعلوم من السنة أن معرفتها رفعت؛ لأن الناس تخاصموا: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين (أي: تخاصما)، فقال: "إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". [البخارى]
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر".[مسلم]
وورد أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه التمسها في الوتر من العشر الأواخر، فقال صلى الله عليه وسلم: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر؛ فإني قد رأيتها فأنسيتها" [ البخارى]
قال البغوى: "وبالجملة، أبهم الله هذه الليلة على الأمة؛ ليجتهدوا في العبادة ليالي العشر طمعا في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة.. وأخفى رضاه في الطاعات ليرغبوا في جميعها، وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميعها، وأخفى قيام الساعة ليجتهدوا في الطاعات حذراً من قيامها".
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩
وتحزن النساء لفوات قيام ليلة القدر بسبب حيض أو نفاس، ولكن عليهن بإحسان العمل طوال الشهر لكي يتقبله الله منهن، قال جويبر: قلت للضحاك: "أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟"، قال: "نعم، كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر"، ومعنى هذا أن الذي أحسن العمل في شهر رمضان يتقبل الله منه، والذي يتقبل الله منه لم يحرمه نصيبه من ليلة القدر.
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩
الشيخ الشعراوي رحمه الله واجتهاداته لتفسير ليلة القدر من كتابه معجزة القرآن
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩
ليلة القدر كل يوم
==========
لو أخذنا اختلاف السنة القمرية عن السنة الشمسية لوجدنا أن ليلة القدر جائت في كل يوم من أيام السنة .. فرمضان يأتي تارة في الربيع وتارة في الخريف وأخرى في الصيف وأخرى في الشتاء .. أي أنه يدور في العام كله.. ما من شهر من شهور السنة الشمسية إلا وشهد رمضان أو جزءاً من رمضان ومع طول الزمن نجد ان ليلة القدر هي الأخرى قد مرت في العام كله وفي كل يوم من أيامه .. لتشمل الزمن كله
السر في كونها بالليل
============
اختيار الليل هنا لأنه الوقت الذي تكون فيه العبادة لله وحده.. فيه صفاء وهدوء .. وفيه صدق التعبير .. فالذي يرائي بعبادة الله لا يمكن أن يقوم الليل .. والذي يريد أن يقال عليه إنه رجل صالح رياءً ونفاقاً لا يمكن أن يقوم الليل ... ولكن الذي يقوم الليل هو الخاشع لله سبحانه وتعالى المؤمن به ...
يا من تدعي محبته أين أنت من سنته
*****************************
قال تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
[آل عمران:31
ليلة القدر
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
قال الله جل و علا : (ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين)
فصلت [33]
قال الحسن البصري عند هذه الآية : هو المؤمن أجاب الله في دعوته ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحاً في إجابته ، فهذا حبيب الله هذا ولي الله
الحمد لله الذي يسر لنا هذا
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
اللهم لك الحمد، اللهم لك الحمد
نحن في شهر كثيرٌ خيره ، عظيم بره، جزيلة ُ بركته ، تعددت مدائحه في كتاب الله تعالى وفي أحاديث رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم ، والشهر شهر القران والخير وشهر عودة الناس إلى ربهم في مظهر إيماني فريد ، لا نظير له ولا مثيل.
وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :-
ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان، بين ثناياي ليلة بهيّة ليست كالليالي :
أطلّّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ
أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي
أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ
سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ
سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ
وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ
لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري
فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ
لقد اختصَّ الله تبارك وتعالى هذه الأمَّة المُحمَّدية على غيرها من الأمم بخصائص وفَضَّلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها أفضل الرُّسل والأنبياء وخاتمهم وآخرهم وجعلها خير الأمم قال تعالى : (( كنتم خير أمَّةٍ أُخرجت للنَّاس )) – آل عمران –
وقد أنزل الله لهذه الأمَّة الكتاب المبين والصراط المستقيم , كتاب الله العظيم , كلام رب العالمين ,
قال تعالى (( إنَّا نحن نزَّلنا الذِّكر وإنَّا له لحافظون )) الحجر- وقال تعالى (( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيلٌ من حكيم حميد )) فصلت –
فقد أنزل الله عزّ وجلّ القرآن الكريم في ليلة مباركة هي خير الليالي , ليلة اختصَّها الله عزَّ وجلَّ من بين الليالي , ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر وهي ثلاث وثمانين سنة وأربعة أشهر ألا وهي ليلة القدر
قال تعالى : (( إنَّا أنزلناه في ليلة القدر , وما أدراك ما ليلة القدر , ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر تَنَزَّلُ الملائكةُ والرُّوحُ فيها بإذن ربهم من كلِّ أمر , سلامٌ هي حتى مطلع الفجر)) سورة القدر-
وقال تعالى (( إنَّا أنزلناه في ليلةٍ مُباركة إنَّا كُنَّا مُنذرين , فيها يُفرَقُ كُلُّ أمرٍ حكيم )) الدخان –
سبب تسميتها ليلة القدر :
قال الإمام النووي : " قال العلماء : سميت ليلة القدر لما يكتب فيها للملائكة من الأقدار والأرزاق والآجال التي تكون في تلك السنة كقوله تعالى(( فيها يُفرقُ كلُّ أمرٍ حكيم )) (الدخان 4) وقوله تعالى (( تنزَّلُ الملائكة ُوالروحُ فيها بإذن ربهم من كلِّ أمر )) ( القدر 4) . ومعناه يظهر للملائكة ما سيكون فيها , ويأمرهم لفعل ما هو من وظيفتهم , وكل ذلك مما سبق علم الله تعالى به وتقديره له . وقيل سميَّت ليلة القدر لعظم قدرها وشرفها وأجمع من يعتد به على وجودها ودوامها إلى آخر الدهر "
(شرح صحيح مسلم -2/822) .
علامات ليلة القدر :
هناك علامات وأوصاف تعرف بها ليلة القدر , أخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم فمن ذلك :
1- عن أُبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :( قال صلى الله عليه وسلم : صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طَست حتى ترتفع ) صحيح الجامع /3754) والطست هو الإناء من النحاس .
2- عن واثلة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليلة القدر ليلة بلجة , لا حارة ولا باردة , ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها ) (صحيح الجامع /5472).
3- عن ابن عباس رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليلة القدر ليلة سمحة طلقة , لا حارة
ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء ) . صحيح الجامع/5475 ) .
ومعنى ليلة سمحة طلقة : أي سهلة طيبة إذا لم يكن فيها حر ولا برد يؤذيان .
أيُّ الليالي هي ؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها ليلة إحدى وعشرين , وليلة ثلاث وعشرين , وخمس وعشرين , وسبع وعشرين , وتسع وعشرين , وآخر ليلة في رمضان . وأرجى ليلة يمكن أن تكون فيها هي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان , فكان أُبي بن كعب رضي الله عنه يقول : " والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان - يحلف ما يستثني – ووالله إني لأعلم أي ليلةٍ هي , هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها , هي ليلة سبع وعشرين , وأمارتُها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها " (رواه مسلم وغيره) .
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم : يتحرى ليلة القدر , ويأمر أصحابه بتحريها , وكان يوقظ أهله في ليالي العشر الأواخر من رمضان رجاء أن يدركوا ليلة القدر , وكان يشد المئزر وذلك كناية عن جِدِّهِ واجتهاده عليه الصلاة والسلام في العبادة في تلك الليالي واعتزاله النساء فيها . ولهذا ينبغي أن يتحراها المؤمن في أوتار العشر الأواخر من رمضان
وعليه يدل حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قال : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري في صحيحه _
فضائل ليلة القدر :
1- أنها ليلة أنزل الله تعالى فيها القرآن فقال عز وجل ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) .
2- أنها ليلة مباركة , قال تعالى : ( إنا أنزلناه في ليلة مباركة ) .
3- يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام , قال تعالى ( فيها يُفرق كل أمرٍ حكيم ) .
4-ليلة القدر أفضل ليالي السنة, لقوله تعالى ( إنا أتزلناه في ليلة القدر , وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر )
أي العمل فيها من صلاة وتلاوة وذكر خيرمن العمل في ألف شهر .
5- تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة قال تعالى ( تنزَّلُ الملائكةُ والرُّوح فيها بإذن ربهم من كل أمر ) .
6- فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه_
أحاديث ضعيفة وموضوعة تتعلق بليلة القدر فاحذروا منها
1- أربع قبل الظهركعدلهن بعد العشاء وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر (ضعيف الجامع/755) .
2- " من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر " (السلسلة الضعيفة/2445) .
3- " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أري أعمار الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك فكأنه تقاصرأعمار أمته أن يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم فأعطاه الله ليلة القدرخيرمن ألف شهر"(ضعيف الترغيب/604) .
4- " أنها لا تسري نجومها , ولا تنبح كلابها , وأنها لا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح " نقلا من نشرة رقم 89 من منشورات الدعوة السلفية تحت عنوان (( ليلة القدر أهميتها , فضلها , تحديد وقتها , فضل العبادة فيها , علاماتها )).
للشيخ / علي بن محمد أبو هنية .
من أخطاء الناس حول ليلة القدر :
1- اعتقاد كثيرمن الناس أن لليلة القدر علاماتٍ تحصل وتقع لبعض العباد فيها وينسجون حول ذلك خرافات وخزعبلات فيزعمون أنهم يرون نوراً من السماء أو تُفتح لهم فجوة من السماء .
2- أن الشجر يسجد وأن المباني تنام ثم تعود إلى وضعها بعد تأديتها عبادة السجود وهذا لا يصح .
3- أن تُرى الأنوار فيها ساطعة حتى في الأماكن المظلمة , وأن يُسمع كلام الملائكة .
4- توقف الكلاب عن النباح في ليلتها , وهذا لا يصح .
5- ومن أخطائهم في هذه الليلة انشغالهم بترتيب الإحتفالات , وإلقاء الكلمات والمحاضرات والمسابقات وتوزيع الحلوى , وبعضهم ينشغل بالنشيد والقصائد عن الطاعات والقربات .
6- تحول المياه المالحة فيها إلى حلوة , وهذا هُراء .
7- ومن أخطاءهم تخصيص ليلة السابع والعشرين بصلاة التسابيح جماعة .
8- يعتقد بعض الناس بأن ليلة القدرإذا طلعت على إنسان فإن له دعوة مستجابة على أن لا تزيد هذه الدعوة عن ثلاثة طلبات فإن طلب إنسان أربعة أشياء من الله تعالى فإن الطلب الرابع لا ينظر فيه ولا يستجاب فهو ملغي ,
وهذا لا يصح فله أن يدعو الله تعالى بما شاء من الخير .
أحبتي في الله ؛ ليلةٌ هذه فضائلها وخصائصها وهباتها , ينبغي علينا أن نجتهد فيها ونكثر من الدعاء والإستغفار والأعمال الصالحة فعن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر , ما أقول فيها ؟ قال صلى الله عليه وسلم : قولي (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) –السلسلة الصحيحة/3337) , وهذه الليلة هي فرصة العمر والفرص لا تدوم فأي فضل أعظم من هذا الفضل لمن وفقه الله , فاحرصوا رحمكم الله على طلب هذه الليلة واجتهدوا بالأعمال الصالحة لتفوزوا بثوابها , فإن المحروم من حُرِمَ الثواب ومن تمرّ عليه مواسم المغفرة ويبقى مُحمَّلاً بذنوبه بسبب غفلته وإعراضه وعدم مبالاته فإنه محروم ,
فإيــــــاك أن تحرَّم خير هذه الليلة العظيمة .. قال رسول الله "إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا كل محروم" [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني]
أيها العاصي تُب إلى الله واسأله المغفرة فقد فتح لك باب التوبة , ودعاك إليها وجعل لك مواسم للخير تضاعف فيها الحسنات وتُمحى فيها السيئات فخذ لنفسك بأسباب النجاة
اللهم اجعلنا ممن وُفِّق لقيام ليلة القدر , فأجزلت له المثوبة والأجر , وغفرت له الزلل والوِزر , اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا , وما أعلنا وما أسررنا , وما أنت أعلم به منا , برحمتك يا عزيز يا غفار
اللهم آمين .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
*****************************
]
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
أحوال السلف الصالح مع تلك الليلة المباركة
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
وقد كان السلف يخصون ليلة القدر بمزيد اهتمام، فكان ثابت البناني يلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، ويطيب المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر.
وكان لتميم الدارى رضي الله عنه حلة اشتراها بألف درهم، وكان يلبسها في الليلة التى ترجى فيها ليلة القدر.
وكما كانوا يستعدون لها بالتزيين الظاهر؛ فإنهم علموا أنه لا يكمل تزيين الظاهر إلا بتزيين الباطن بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى، وتطهيره من أدناس الذنوب وأوضارها؛ فإن زينة الظاهر مع خراب الباطن لا تغني شيئا.
فلا يصلح لمناجاة الملوك فى الخلوات إلا من زين ظاهره وباطنه، وطهرهما؛ خصوصا لملك الملوك الذي يعلم السر وأخفى، فمن وقف بين يديه فليزين له ظاهره باللباس وباطنه بلباس التقوى.
روي عن مالك بن أنس أنه إذا كانت ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب، ولبس حلة وإزاراً ورداء، فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلا مثلها من قابل.
فعلى المسلم إذاً أن يتحرى هذه الليلة، فهي فرصة عمره وحياته، ومعلوم من السنة أن معرفتها رفعت؛ لأن الناس تخاصموا: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين (أي: تخاصما)، فقال: "إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". [البخارى]
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر".[مسلم]
وورد أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه التمسها في الوتر من العشر الأواخر، فقال صلى الله عليه وسلم: "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر؛ فإني قد رأيتها فأنسيتها" [ البخارى]
قال البغوى: "وبالجملة، أبهم الله هذه الليلة على الأمة؛ ليجتهدوا في العبادة ليالي العشر طمعا في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة.. وأخفى رضاه في الطاعات ليرغبوا في جميعها، وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميعها، وأخفى قيام الساعة ليجتهدوا في الطاعات حذراً من قيامها".
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩
وتحزن النساء لفوات قيام ليلة القدر بسبب حيض أو نفاس، ولكن عليهن بإحسان العمل طوال الشهر لكي يتقبله الله منهن، قال جويبر: قلت للضحاك: "أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟"، قال: "نعم، كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر"، ومعنى هذا أن الذي أحسن العمل في شهر رمضان يتقبل الله منه، والذي يتقبل الله منه لم يحرمه نصيبه من ليلة القدر.
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩
الشيخ الشعراوي رحمه الله واجتهاداته لتفسير ليلة القدر من كتابه معجزة القرآن
۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩۞۩۩۩۩
ليلة القدر كل يوم
==========
لو أخذنا اختلاف السنة القمرية عن السنة الشمسية لوجدنا أن ليلة القدر جائت في كل يوم من أيام السنة .. فرمضان يأتي تارة في الربيع وتارة في الخريف وأخرى في الصيف وأخرى في الشتاء .. أي أنه يدور في العام كله.. ما من شهر من شهور السنة الشمسية إلا وشهد رمضان أو جزءاً من رمضان ومع طول الزمن نجد ان ليلة القدر هي الأخرى قد مرت في العام كله وفي كل يوم من أيامه .. لتشمل الزمن كله
السر في كونها بالليل
============
اختيار الليل هنا لأنه الوقت الذي تكون فيه العبادة لله وحده.. فيه صفاء وهدوء .. وفيه صدق التعبير .. فالذي يرائي بعبادة الله لا يمكن أن يقوم الليل .. والذي يريد أن يقال عليه إنه رجل صالح رياءً ونفاقاً لا يمكن أن يقوم الليل ... ولكن الذي يقوم الليل هو الخاشع لله سبحانه وتعالى المؤمن به ...
يا من تدعي محبته أين أنت من سنته
*****************************
قال تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
[آل عمران:31